《信仰，科學，後現代主義》
當今世代我們面臨信仰的兩大挑戰：1.科學（理性）；2.後現代主義（反理性） 在傳福音時常聽到不信的朋友說：“在二十一世紀科技特飛猛進的時代，誰會相信神？聖經的記載與科學不相符，創世記不過是古代的神話。” 這門課中，兩位基督徒科學家會指出這種說法是不正確的：最新的科學發現不但跟聖經記載沒有衝突，反而越來越吻合。聖經雖不是科學的典藉，但聖經裡有關於宇宙萬物的聲明都是正確的。 若科學與信仰是追尋真理的兩個不同層面，後現代主義則是對真理追尋的反彈。後現代主義可以說是反科學和反信仰的。否認絕對普遍真理的存在，認為世界沒有客觀現實， 只有個人的觀點和經歷。這是新一代對信仰的挑戰。若對年青人傳福音，當明白後現代主義對現今世代的影響。若要他們接受福音，不單是傳講真理，更要著重個人實際的感受和需要。
《羅馬書》
講員：馮忠強牧師 羅馬書是一本有豐富真理內容的書卷，它照射出因信稱義的真理的光芒，又成為蒙恩得救者走成聖道路的指南。奧古斯丁因讀了羅馬書的幾句話歸信基督，宗教改革因著羅馬書的因信稱義真理得著教會改革的基礎，約翰衛斯理因聽到馬丁路德的羅馬書釋義獲重生。時至今日，羅馬書仍然是追求真理的基督徒的信仰指南。 2000年，馮牧師在英國愛丁堡大學時，曾為香港讀經會寫了一本羅馬書每日讀經釋義，共四十課。20年後的今天拿起來再看，覺得它仍然十分㧪要準確。現在馮牧師一邊看一邊修訂原稿，以便在主日學上課前逐課發給上羅馬書課的弟兄姊妹。馮牧師誠意邀請大家一起來研讀和討論。
以賽亞書
以賽亞書是舊約五卷大先知書（以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書）的第一卷。本書的主題是耶和華的救贖，它讓我們看到整個救贖的輪廓。由這個主題我們又可看到兩個副題就是神的審判與神的安慰。它對於神的審判與救恩敘述最為詳盡透澈，因此本書有「以賽亞福音」之稱。而作者亦有「救贖的先知」及「第五位福音使者」之稱。在律法的時代中，沒有一人能寫恩典如此清楚準確。本書可謂舊約經卷中的福音書。
真理的尋索
從2020年5月17日開始，我們將查考新的聖經書卷【約書亞記】。 慕道友在認識神的過程中，以及基督徒在成聖的道路上，對神的信心起到很關鍵的作用。我們希望通過查考【約書亞記】這本書，一起學習、探討約書亞是如何通過信靠與順服神，在神的帶領下率以色列人過約旦河、進入神的應許之地。藉此關聯到我們自己，慕道友可以憑信心相信耶穌基督，基督徒可以和神建立更緊密的關係並活出耶穌在我們身上的生命。 歡迎慕道友和弟兄姐妹們參加。
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